آهنگ سليمان توسط هري ريدر

آهنگ سلیمان
توسط هری ریدر

اعتراف می کنم که آهنگ سلیمان همیشه به عنوان واعظ مرا مرعوب کرده است. اظهارات واضح و هیجان انگیز آن از صمیمیت جنسی زناشویی و دلهره مفسران برای تفسیر آن به طرز تمثیلی با هم ترکیب شده اند تا مرا محتاط کنند. حتی پیشینیان نیز توصیه می کردند که یک مرد جوان تا زمانی که ازدواج نکرده یا 30 سال سن داشته باشد ، خواندن آهنگ آوازها را نخواند.

آهنگ آوازها به عنوان روایتی دراماتیک ارائه شده است که شامل عروس سلیمان ، شولامیت بی نام ، دوم سلیمان ، سوم ، دختران بیت المقدس و چهارم برادران شولامیت است. این می تواند باشد که حضرت سلیمان ، نعیمه آمونیت ، همسر اول سلیمان است. مادر ربوبام (اول پادشاهان 14:21) که یک سال قبل از سلطنت سلیمان متولد شد ، که احتمالاً در حدود 20 سالگی روی داد ، بنابراین او اولین عشق او بود. این احتمال وجود دارد که سلیمان از طریق یکی از مردان توانا پدرش به نام Zelek Ammonite که احتمالاً در شهر روستایی آمونیت Shulah زندگی می کرد ، ملاقات کند. حال ، چگونه یک کشیش می تواند از این کتاب "سودآور" استفاده کند؟ بگذارید پنج روش را توصیه کنم.

اول ، این کتاب از صمیمیت زناشویی و جنسی که به عنوان هدیه خوب خداوند برخوردار است ، تجلیل می کند. این عشق شهوانی را با پویایی مراقبت و حساسیت ، همراه با عمق شفافیت ، شدت و لذت بین زن و شوهر بالا می برد. هنگامی که خوانده می شود ، فرد به سرعت ابزار سازگار ، خیرخواهانه و قدرتمند صمیمیت جنسی در ازدواج را می شناسد. این امر به زبان عبرانیان 13: 4 توضیح می دهد ، که اعلام می کند بستر ازدواج باید مقدس و همه مورد احترام باشد.

دوم ، با تأیید صمیمیت جنسی تفریحی و وزیر و نه تنها رابطه جنسی تبلیغی ، صمیمیت در ازدواج را گسترش داده و ترویج می کند. در اول قرنتیان 7: 1-5 پولس تأکید می کند که زن و شوهر باید با این طرز تفکر خود را به یکدیگر بدهند. آنها جمع نمی شوند تا از دیگری استفاده کنند ، بلکه باید رابطه برقرار کنند - رابطه جنسی سلسله مراتبی نیست بلکه متقابل است. روابط زن و شوهر و هدیه تمایلات جنسی برای رضایت شخصی نیست بلکه به خاطر خوشحال کردن از دانستن اینکه "نعمت دادن بیشتر از دریافت است" خوشحال تر است (اعمال 20:35). به عبارت دیگر ، دادن تجربه تجربه شخص را افزایش می دهد و تجربه شخص را کاهش می دهد.

سوم ، آواز آهنگ ها ضد فرهنگی است. این قدرتمندانه جنسی را نشان می دهد که باید در یک رابطه لذت ببریم که توسط خدا تعریف شده باشد. این میثاق ، همجنسگرا و دگرجنس است. هر تعریف دیگری از ازدواج ، جامعه را نابود خواهد کرد.

چهارم ، این به تجدید حیات امروزی نژادپرستی حمله می کند ، که معنوی را به عنوان خیر و جسمی به عنوان شر اعلام می کند. هنگامی که خداوند انسان - مرد و زن - و میثاق ازدواج را برقرار کرد ، او اظهار داشت که روح و جسم "خوب" هستند. سقوط مرگ هر دو را به همراه داشت. بنابراین ، رستگاری هر دو را تجدید می کند. ما نه تنها دوباره از نظر روحانی متولد می شویم بلکه تجدید می شویم که بدن ما به "معابد روح القدس" تبدیل می شود و بدن جدید ، آسمانهای جدید و زمین جدید را پیش بینی می کند. این شامل هدایای خوب خداوند از صمیمیت جنسی در ازدواج است که با تجدید و به لطف صحیح از آن لذت می برد. هر نوع استفاده دیگر از تمایلات جنسی بت پرستی و مخرب است.

سرانجام ، اگرچه برای تبلیغ معنوی ، باید از تمثیل متن به طور کامل خودداری کرد ، اما معتبر است که چگونه مسیح ارائه می شود. افسسیان 5 ضمن تعریف روابط زناشویی بین زن و مرد ، همچنین اعلام می کند که میثاق ازدواج روشی مناسب برای فهم رابطه مسیح و عروس او ، کلیساست. در سال 1859 ، واعظ بزرگ پرزبرتری جیمز هنلی تورنول فرصتی برای اعلام عروسی دختر خود ، نانسی داشت. در هفته‌های منتهی به این رویداد ، صدها نفر از مسافرین به خاکسپاری ختم می شدند ، نه عروسی ، زیرا او از حصبه وبا بیمار شد و یک مرگ سریع را آغاز کرد. تورنول ، با غلبه بر ، در لحظه های فروخورده خود در کنار تخت دخترش آمد و گفت: "ای دختر عزیزم ، چنین فاجعه ای!" او پاسخ داد: "پدر ، گریه نکن. من نجات دهنده خود را می شناسم. "او گفت ،" اما این قرار بود عروسی شما باشد ، تمام زندگی شما قبل از شما. "او ، جوانان با بلوغ بیشتر گفت:" پدر ، اما من اکنون به یک داماد بزرگتر می روم که من من آماده ملاقات هستم. "نانسی ویترسپون تورنول در یک لباس عروسی استراحت کرد و سنگ قبر گفت:" همانطور که عروس برای داماد خود آماده می شد. "

آواز سلیمان بدیهی است که در مسایل مربوط به ازدواج و تمایلات کتاب مقدس از کاربرد معنوی زیادی برخوردار است. با این حال ، استفاده شکوهمند و نهایی آن این است که مردم خدا را به عنوان عروس مسیح به روابط شکوهمند ، باشکوه و صمیمی ما با عروس ، عیسی مسیح اشاره کنیم. لباس ما بی نقص است ، روابط ما با خون ، عدالت و حضور قول او خالص است. نزد او بیش از ده هزار شادی وجود دارد.